Os três solos inférteis

 Texto de referência: Lucas 4:8-15

A parábola do semeador é muito conhecida pelas pessoas, mas acredito que ainda que possamos lê-la centenas de vezes, sempre teremos algo novo a aprender com ela. Essa parábola é apresentada em três versões. Hoje eu gostaria de meditar acerca da versão dada pelo evangelista Lucas acerca das três sementes que caíram em solos inférteis.

Resumindo rapidamente, são três sementes e cada uma cai em um tipo de solo, tendo um fim específico.

A primeira semente caiu à beira do caminho e foi pisada, então as aves do céu a comeram. Jesus disse que essa semente refere-se às pessoas que ouvem a Palavra, mas que o diabo a tira do coração para que o ouvinte não creia e seja salvo. Percebe-se que não basta apenas ouvir, é preciso crer para ser salvo, mas o diabo sabe que ouvir é o primeiro passo. Então na sua astúcia, ele tira essa palavra do coração das pessoas através da incredulidade, fazendo com que a pessoa ouça, mas não creia e assim a palavra se torne infrutífera.

A segunda semente caiu entre pedras, mas secou por falta de umidade. A explicação dessa parte é que se refere àqueles que ouvem a palavra, recebem com alegria e chegam a crer, logo, prosseguem mais do que os primeiros da beira do caminho, mas logo desistem da Palavra quando vêm as provações e dificuldades.

A terceira semente caiu entre espinhos, vindo a ser sufocada por eles. Jesus disse que essa semente refere-se às pessoas que ouviram a palavra mas com o passar do tempo foram sufocadas pelos cuidados, riquezas e prazeres da vida e assim não chegam a amadurecer os seus frutos. Semelhante à segunda semente, essas pessoas chegam a desenvolver a Palavra em si, mas não conseguem prosseguir com ela.

Se formos analisar a segunda e terceira sementes, percebemos que tanto as dificuldades quanto as facilidades da vida roubam a Palavra de nós. Enquanto muitos se desviam por não suportarem as dificuldades, outros se desviam por se envolverem demais com as facilidades.

Que a Palavra de Jesus não encontre em nós nenhum desses solos inférteis.

Um cego não pode guiar outro cego

 Texto de referência: Lucas 6:39-42

A Palavra de Deus tem vários benefícios, dentre eles o de ser luz para as nossas vidas. Se você estiver em um caminho escuro, precisará de uma fonte de luz (uma lanterna, por exemplo) para clarear a estrada. Caso contrário, você poderá cair em buracos, tropeçar em obstáculos ou até ser surpreendido por algum animal.

Mas a Palavra não é uma luz propriamente dita. A expressão de ser luz é apenas uma metáfora, no sentido de que quando andamos sob a Palavra, sabemos com clareza qual direção seguir. O discípulo de Jesus vive sob a instrução da Palavra. Se assim ele viver, ele poderá ser como Jesus, nunca maior, mas como Ele. Não em glória e majestade, mas nas mesmas obras.

O problema é que o discípulo dos dias atuais não têm buscado a instrução da Palavra e sobre isso Jesus também nos alertou, ao dizer que um cego não pode guiar outro cego, pois se isso ocorrer, ambos cairão no buraco. Essa comparação se refere à Palavra, pois aquele que não tem a instrução desta, vive em completa escuridão, como aqueles que não enxergam.

E, mesmo sem uma vida na Palavra, muitos discípulos têm, mesmo vivendo em sua cegueira, buscado ensinar a outros, mas Jesus nos alerta de que isso não é possível, pois só podemos levar luz quando temos luz em nós.

Toda essa situação acarreta outro problema, o de ver problemas no outro, sem enxergarem os seus próprios. 

Não dá para exercemos o nosso chamado sem termos a nossa vida pautada na Palavra. Não dá para vivermos um ministério de curas, milagres e libertação se a instrução da Palavra não estiver em nós. Se a luz não estiver em nós, nós também seremos trevas. Como então poderemos clarear o caminho do outro se o nosso está em completa escuridão?

O Evangelho da Salvação

 E disse-lhes: Ide por todo o mundo  e pregai o evangelho a toda criatura.  Quem crer e for batizado será salvo; quem, porém, não crer será condenado. Marcos 16:15‭-‬16

O Ide de Jesus é uma mensagem mundialmente conhecida, que diz respeito a irmos por todo o mundo pregar o Evangelho a todas as pessoas. Nem todos os indivíduos percorrerão o mundo todo como missionários.  Para alguns, o chamado é local, mas é um Ide da mesma forma. Jesus não isentou ninguém de pregar o evangelho. Todos somos chamados, mas a extensão dessa pregação é o Senhor quem dá. Para alguns, esse ministério será mais abrangente, para outros menos, mas nenhum é mais importante do que o outro.

Esse evangelho a ser pregado é de arrependimento dos pecados. Devemos levar a todos a mensagem da cruz, isto é, fazer conhecido quem Jesus é e o que Ele fez por cada um de nós.

Aqueles que crerem nessa mensagem, deverão confessá-la publicamente através do batismo. O batismo é uma demonstração pública de arrependimento, onde o indivíduo reconhece publicamente o seu pecado, reconhece que deseja uma nova vida ao passar pelas águas e com isso reconhece que agora a sua vida pertence a Jesus.

Por isso, quem crer e for batizado será salvo, porque o batismo sela a nossa profissão de fé. O batismo sem fé é um mero ato, mas quando o fazemos convictos de que queremos uma nova vida, alcançamos a salvação.

E por isso quem não crer será condenado. Porque a salvação vem pela graça através da fé. Se não crermos em Jesus, no Seu sacrifício por nós, na graça da salvação, no arrependimento de pecados, não temos parte no Reino de Deus.

Por fim, quando cremos, experimentamos uma nova vida de poder no Espírito Santo, e essa nova vida deve servir de testemunho a outros que crerão a partir do agir de Deus em nós.

Esse é o Evangelho da Salvação, e se você deseja recebê-lo, arrependa-se dos seus pecados agora, peça perdão a Deus, confesse em seu coração e com seus lábios que Jesus morreu por você e é o seu Salvador, e receba a salvação que vem de Deus.

O fluxo da pregação da Palavra

Texto-base: Romanos 10:14‭-‬15 "Como pois, invocarão aquele em quem não creram? E como crerão naquele de quem não ouviram falar? E como ouvirão, se não houver quem pregue? E como pregarão, se não forem enviados?"

A fé vem pela pregação, e a pregação pela Palavra de Cristo, isso é o que Paulo nos exorta em Romanos 10:17. Precisamos da fé para, através da graça, sermos salvos. Só conseguimos nos manter no Caminho se tivermos fé, pois as revelações de Deus não se seguem por vista, mas por fé.

Todavia só teremos fé se a Palavra nos for pregada por alguém. O versículo acima nos traz um fluxo gerado através da pregação da Palavra de Deus. 

O apóstolo Paulo nos diz que todo aquele que invoca ao Senhor é salvo, mas o sentido de invocar não é apenas dizer o Seu nome, mas segui-Lo. 

Entretanto, só podemos seguir ao Senhor se crermos Nele, do contrário estamos fazendo algo sem propósito. Deus quer que O sigamos tendo a plena certeza de quem Ele é. 

Mas como as pessoas poderão crer em Deus sem conhecê-Lo? Ninguém acredita em alguém que não conhece. Para crermos em Deus precisamos conhecê-Lo, quer seja pelas obras em favor do Seu povo ou em nosso favor.

E como ouvirão falar de Deus se não há pessoas que O anunciem? Precisamos de pregadores, anunciadores das Boas-Novas, pessoas que proclamem a salvação trazida por Jesus. Um eunuco etíope que vinha de Jerusalém lendo o livro de Isaías, ao ser questionado pelo apóstolo Filipe se ele entendia o que lia, respondeu que não entendia, porque não havia quem explicasse a ele aquelas palavras. Pregar a Palavra não se resume a ler a Bíblia para as pessoas, mas falar com autoridade. E essa autoridade não nos pode ser dada, senão pelo Espírito Santo. E é esse o último aspecto do fluxo da pregação da Palavra.

Para pregarmos, temos que ser enviados, isto é, ser comissionados e estarmos preparados. Muitos têm escandalizado o Evangelho porque enfrentam uma missão sem serem enviados, isto é, sem receberem a unção do Espírito. A obra é de Deus, e não nossa, e o maior inimigo, o diabo, tenta a todo momento enfraquecê-la, pois sabe que ela não pode ser destruída. Pregar a Palavra é uma missão de todos nós que somos discípulos de Jesus. Quando Ele subiu aos céus, nos incumbiu dessa missão. Mas só conseguimos avançar em pregar o Evangelho se recebermos a autoridade do Espírito Santo. Sem ela, nosso esforço será em vão.

Existe um fluxo da Palavra. Somos enviados, pregamos, as pessoas ouvem, depois crêem, então invocam ao Senhor e recebem a salvação. Que possamos ser instrumentos nas mãos de Deus para contribuirmos para que o Evangelho seja pregado a todos os povos e para que as pessoas recebam salvação.