Temos herança em Deus

 Texto de referência: Efésios 1: 11; 14; 18

O que é uma herança? Bens ou direitos transferidos de alguém que faleceu a alguém que está vivo. A herança em seu sentido primordial, portanto, é algo que depende da morte de alguém para se concretizar.

A Bíblia retrata a palavra herança em várias partes, mas quero me limitar ao primeiro capítulo de Efésios.

Esse capítulo retrata as bênçãos de Deus para nós e a primeira referência sobre herança se encontra no versículo 11, onde diz que somos herança de Deus, por meio de Jesus Cristo. Anteriormente a isso, o texto nos diz que somos filhos adotivos de Deus por meio de Jesus, através da remissão e redenção dos nossos pecados.

Dessa forma, podemos presumir que somos herança de Deus pela morte de Jesus, ou seja, a sua morte nos proporcionou a graça de sermos (novamente) filhos para Deus.

O texto continua dizendo que ao ouvirmos e crermos na verdade de Cristo recebemos o Espírito Santo, o qual é o penhor da nossa herança, isto é, a garantia de sermos filhos de Deus é a presença do Espírito Santo em nós. 

Ao fim do capítulo, o apóstolo Paulo, autor da Carta faz uma oração pelos Éfesos, pedindo a Deus que dê a eles sabedoria e a iluminação acerca das ricas bênçãos espirituais que Deus nos deixou, a qual ele se refere como “a riqueza da glória da sua herança nos santos”.

Três menções à palavra herança em um versículo, cada uma com uma revelação diferente. Somos a herança de Deus, feitos Filhos dele por intermédio do sacrifício de Jesus. Recebemos o espírito Santo que nos garante essa herança de filhos, e recebemos de Deus heranças espirituais, carregadas de riquezas e bênçãos. Talvez você, como eu, nunca tenha recentemente uma herança dos seus pais, mas hoje você tem a certeza de que em Deus você tem uma herança, e muito mais que isso, você é a própria herança de Deus. Essa promessa não apenas nos esclarece, ela nos conforta.

Jesus é contra a sua prosperidade?

 Texto de referência: Lucas 5:1-10

A prosperidade financeira é em geral um tema muito polêmico. Alguns acreditam que viver na pobreza é mais seguro para a nossa salvação, afinal Jesus mesmo afirma que um rico dificilmente consegue entrar no Reino de Deus (Lucas 18:24). 

Todavia, um texto conhecido me chamou a atenção - a pesca maravilhosa. Narrando a cena em poucas linhas, Pedro e seus companheiros pescadores navegaram toda a noite em busca de peixes e não apanharam nada. Ao amanhecer Jesus manda que eles joguem novamente as redes em determinado lugar e eles voltam com elas abarrotadas de peixes.

Pedro era pescador, pescar peixes era o seu sustento. Se Jesus fez brotar peixes no mar para ele pescar, é um bom indício de que Deus quer nos prosperar abundantemente com o nosso trabalho. Perceba que Jesus não mandou alguns peixinhos, suficientes para a semana. Jesus enviou peixes com fartura. Todavia, há um detalhe: após Jesus operar tamanho milagre, Ele convoca Pedro para a obra, que imediatamente larga tudo e aceita o chamado.

Isso me fez refletir acerca de que nunca foi sobre a riqueza em si, mas o propósito para a qual ela foi gerada. A multiplicação gerou em Pedro o reconhecimento da sua insignificância e o desejo de seguir a Cristo (Lucas 5:8). Se estamos pedindo a Deus prosperidade financeira, isso é para qual propósito? A riqueza que Deus coloca em nossas mãos precisa produzir em nós frutos para o Reino, senão ela será um milagre desperdiçado. 

Sendo assim, concluo com a seguinte reflexão: Deus não é contra a nossa prosperidade financeira, desde que ela seja para glorificar o nome dele. Se desejamos enriquecer para tão somente ajuntar como o rico agricultor de Lucas 12:16-21 ou para idolatrar o dinheiro como o jovem que se encontrou com Jesus em Lucas 18:18-23, então ele provavelmente será contra a nossa riqueza.

Mas se as nossas riquezas O glorificam a partir do nosso testemunho de humildade e generosidade, Ele mesmo nos mostrará o local onde a multidão de peixes está. O segredo não está na riqueza, mas no propósito para o qual ela irá nos servir. 

Simão, o mágico

Texto de referência: Atos 8:9-24

Durante o descrever da história da igreja primitiva surgiram alguns personagens interessantes, um deles é um o mágico denominado Simão. Ele praticava a magia na cidade de Samaria e atraía muitas pessoas, todavia, durante a passagem de Filipe -um dos diáconos da igreja primitiva - pela cidade, Simão começou a acompanhar o Evangelho e, extasiado pelos milagres que via Filipe realizar em nome de Jesus, resolveu abraçar a fé, chegando a ser batizado.

Todavia, durante a passagem de Pedro e João pela cidade de Samaria, onde os apóstolos impunham as mãos sobre as pessoas e elas recebiam o Espírito Santo, Simão ficou impressionado com o ato, e resolveu oferecer dinheiro aos apóstolos para que ele também tivesse essa autoridade de impor as mãos e as pessoas receberem o Espírito Santo. 

Pedro, entretanto, se indignou com o homem, dizendo que ele não havia se convertido de fato, e que o coração dele estava cheio de maldade. Mas recomendou a ele que se arrependesse das suas práticas erradas. Em vez de demonstrar arrependimento, Simão apenas disse:

“Respondendo, porém, Simão lhes pediu: Rogai vós por mim ao Senhor, para que nada do que dissestes sobrevenha a mim.”

Atos 8:24

Simão é o exemplo da pessoa que não se converteu de verdade, mas apenas se extasiou com os milagres da fé. Ele não havia se convertido, como bom mágico que era, apenas estava impressionado com o poder da fé. 

Na primeira oportunidade, mostrou que havia ganância e maldade em seu coração. Quantas pessoas frequentam a igreja com o coração assim, apenas acham bonito o culto, se sentem emocionados com as músicas, gostam do ambiente, mas o coração ainda está longe do temor do Senhor. 

Precisamos avaliar o nosso coração, se temos somente abraçado a fé como Simão ou se estamos convertidos, de fato.

O eunuco etíope

 Texto de referência: Atos 8:26-40

Enquanto os primeiros cristãos levavam a palavra de Cristo, o Reino se expandia. Em uma dessas peregrinações, o diácono Filipe foi levado pelo Espírito ao deserto para encontrar se com um homem estrangeiro, um eunuco etíope que tinha um alto cargo na corte.

Ele não era da linhagem de Israel, mas conhecia a Deus, pois estava em Jerusalém adorando ao Senhor e vinha lendo as Escrituras em uma passagem messiânica do profeta Isaías. Quando Filipe se aproximou e perguntou o que ele estava lendo, o eunuco pediu para que ele entrasse no carro e lhe explicasse aquela passagem. 

Filipe então apresentou Jesus ao etíope o qual de si mesmo pediu a Filipe para ser batizado, confessando a Jesus como Filho de Deus. 

Essa história nos revela alguém sedento pela Palavra, que mesmo estrangeiro e tendo muitos tesouros, buscava a Deus de todo coração. Ele encontrou a Jesus e o seu desejo pelo batismo foi imediato. O eunuco etíope é um exemplo de que cada vida para Deus importa, pois Filipe foi ao deserto apenas para evangelizá-lo.

Mês de Quisleu e Nisã

 Texto de referência: Neemias 1:1-4; 2:1-8

Quando o povo de Israel foi levado cativo para a Babilônia, os exilados ficaram a serviço da corte real. Um desses servos era Neemias, um judeu que foi levado para a Babilônia e se tornou copeiro do rei Artaxerxes na cidade de Susã.

Certo dia, no mês de quisleu, Neemias se encontrou com um judeu chamado Hanani que vinha de Judá. Ele deu a Neemias notícias dos poucos judeus que restaram em Jerusalém, os quais estavam enfrentando uma situação de extrema miséria e vivendo em uma cidade completamente destruída. 

Ao saber dessa situação, Neemias se põe a chorar. Ele inicia um período de jejum e muitas orações em favor do povo, para que Deus concedesse a ele oportunidade perante o rei de ir visitar o seu povo.

Passados alguns meses, já no mês de Nisã, ao chegar como de costume para oferecer o vinho ao rei, este pergunta a Neemias porquê ele estava com o semblante triste. Neemias conta a história do seu povo de origem e pede a Artaxerxes a oportunidade de ir a Jerusalém ajudar na reedificação da cidade. O rei concede a Neemias o seu pedido e assim ele inicia junto a um grupo de judeus o processo de reedificação de Jerusalém. 

A história continua mas eu gostaria de destacar o período ocorrido entre o momento que Neemias fica sabendo da situação miserável que estava em Jerusalém (o mês de Quisleu), bem como inicia o período de jejum e oração até o momento em que Deus responde ao seu pedido (o mês de Nisã).

Quisleu representa os meses de novembro e dezembro, onde há o inverno em Israel com períodos frios e chuvosos. Nisã representa o mês da primavera em Israel, ou o tempo da colheita. É também nesse período que se comemora a Páscoa judaica, representando a libertação dos judeus do Egito.

Entre o período em que Neemias ficou sabendo até o momento que seu pedido foi atendido se passaram vários meses. A resposta de Deus àquele homem não foi imediata, mas ele permaneceu em jejum e oração. 

Essa história nos ensina que nem sempre seremos atendidos no momento em que pedimos, mas Deus está conosco ouvindo as nossas petições e no tempo determinado por Ele, irá nos responder.

Às vezes vamos pedir no inverno, mas o tempo da primavera irá chegar, onde veremos a colheita. Só não podemos desistir, mas clamar com fé que Ele nos ouvirá. O Nissan ainda vai chegar. 

A porta do templo não é o nosso lugar

 Texto de referência: Atos 3:1-10

O livro de Atos nos conta a história de um homem coxo, isto é, uma deficiência que não lhe permitia caminhar, a qual lhe fazia pedir esmolas na porta do templo de Jerusalém, denominada Formosa.

Essa porta ficava em um acesso no interior do templo, e como recebia um fluxo muito grande de pessoas, costumava ser um espaço para mendigos pedirem ajuda.

É nesse lugar que ficava um homem de mais de 40 anos, mas que vivia na miséria, necessitando ser ajudado pelos outros. Naquele dia, ele pediu ajuda a João e a Pedro. Este último, indignado com a situação miserável do homem, lhe concede uma palavra de cura e o homem, curado e caminhando, entra no templo louvando a Deus. 

Um fato interessante nessa história que me chamou a atenção é que aquele homem estava na porta do templo, um lugar de milagres e cura, mas estava mendigando. Ao invés de entrar e buscar o Deus que poderia lhe curar, ele preferia ficar à porta, como um mendigo.

Após a cura física, os olhos espirituais dele se abriram e ele entrou no templo.

Quantas pessoas estão fisicamente dentro do templo, mas espiritualmente estão à porta do templo, esperando uma esmola, enquanto poderiam estar dentro do templo, desfrutando de uma vida de milagres? Eles vêem as pessoas recebendo a bênção, mas permanecem “na porta”, isto é, ouvindo as mensagens, cantando hinos, mas sem receber a cura, a libertação ou o milagre de que necessitam.

A mensagem de Jesus para nós hoje, é para que possamos sair da porta do templo, adentrar o Santo dos Santos e desfrutar o melhor de Deus. Na porta não é o nosso lugar, Deus nos quer perto dele desfrutando a vida de filhos que Ele tem para nós. 

Aquele coxo recebeu a cura e se libertou, que possamos sair do lugar de miséria e dor, e entrar para o lugar de cura, alívio e presença que Deus tem para nós. 

Reflexões sobre a salvação da nossa família

Texto de referência: Nas tendas do justo há voz de júbilo e de salvação. Salmos 118:15

Existem palavras na Bíblia que são promessas, mas existem palavras na Bíblia que são princípios. Vamos à explicação. Promessas são palavras de Deus ditas a nós que nos levam a alcançar uma petição ou algo que é a vontade soberana de Deus para nós. Quando Deus faz uma promessa, Ele espera de nós duas coisas: obediência a Ele e fé para alcançar o prometido.

Já os princípios são palavras ditas por Deus que vão além de promessas, estão baseadas em algo que Ele estabeleceu. É como se fosse uma relação causa e efeito, ou o “se…então “ da matemática. 

E a salvação da família do crente eu considero muito além de uma simples promessa de Deus, mas um princípio. 

Quando Zaqueu se converteu, Jesus disse: “Hoje veio a salvação a esta casa”. Lucas 19:9 Quando o carcereiro que era responsável por Paulo e Silas se converteu e perguntou o que ele poderia fazer para ser salvo, Paulo respondeu: “Crê no Senhor Jesus e serás salvo, tu e a tua casa.” Atos 16:31

Ambos os homens foram salvos, mas a palavra se estendeu às suas famílias. É nesse sentido que eu acredito que a salvação das nossas famílias vai muito além de uma promessa de Deus, mas é algo que está atrelado à nossa salvação. 

Voltando a relação do Se…Então, se somos salvos, então a nossa família também é salva. Que neste dia possamos receber em nosso coração essa convicção e viver debaixo da paz do Senhor, sabendo que n'Ele a nossa família está salva.