Texto de referência: Lucas 7:11-17
Episódios de cura de doenças nos evangelhos são comuns, diferente de episódios onde Jesus ressuscitou alguém, que são poucos os relatados, mais precisamente três: a ressurreição da filha de Jairo, do amigo de Jesus chamado Lázaro e do filho da viúva de Naim, este último o qual iremos falar neste post.
A primeira curiosidade desse milagre é que ele é relatado apenas no evangelho de Lucas. Jesus ia caminhando até uma cidade chamada Naim. Com Ele ia uma numerosa multidão, ouvindo seus ensinamentos e aguardando pelo próximo milagre. Foi quando Jesus se deparou com um cortejo fúnebre, que ia realizar o enterro do filho único de uma mulher viúva. Nesse cortejo também ia uma grande multidão, o que sugere que um dos dois personagens (a viúva ou o seu filho) era alguém muito conhecido e querido na cidade.
Duas multidões se encontram. De um lado está a vida, do outro lado da multidão está a morte. Jesus veio para a vida, e podemos crer que do seu lado sempre a vida estará.
Mas Jesus mudaria rapidamente essa situação de morte, pois ao ver a viúva chorando a morte do seu único filho, Jesus teve compaixão dela, pediu para que ela não chorasse e, tocando no esquife (tipo de caixão da época), ordenou a vida ao jovem que imediatamente se levantou.
A Bíblia diz que Jesus o restituiu à sua mãe, dando a ideia de que ela havia perdido algo, mas Jesus lhe devolveu. Jesus é aquele que restitui. Ele devolve a alegria onde ela foi perdida, devolve a paz onde não há mais, devolve a segurança onde só há medo.
Mas ele também devolve filhos de volta às suas mães. Filhos que estão perdidos, filhos que estão mortos, filhos que se foram para não voltar. Ele é aquele que se compadece da mãe aflita, que já não sabe o que fazer pelo seu filho.
A viúva não pediu nada a Jesus, Ele se compadeceu dela pela sua condição. Jesus sempre irá olhar para o aflito com olhar de misericórdia, pois ela faz parte do seu caráter. A ressurreição do filho da viúva nos mostra o lado misericordioso de Jesus, pelos aflitos, pelos desamparados e pelas mães que choram por seus filhos.
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